Persecución

Noticias Eclesiásticas

Israel

Misiones

Reflexiones

Teología

De miembro de una pandilla a fundador de iglesias

EE.UU. (MNN).- Es difícil creer que, en los Estados Unidos, la gente puede morir por su fe. Sin embargo, en algunos casos, es verdad. E3 Partners comparte una historia sobre este tema. Ryan y su esposa, Allison, sintieron el llamado de Dios en sus vidas para ser misioneros. Pero ellos nunca pensaron que su campo misionero sería Houston, Texas.

Un día, Ryan conoció a David, un hombre que ya era un creyente apasionado. Ambos se hicieron amigos rápidamente y empezaron a trabajar juntos para el Reino de Dios. De repente, David desapareció del mapa. No podían encontrarlo en ningún lugar y Ryan no pudo evitar pensar que quizá estaba harto de su amistad. Sin embargo, se trataba de algo mucho más serio.

Antes de ser creyente en Cristo, David era miembro de los Bloods (Sangre), una peligrosa pandilla, y la única manera de salir de esa pandilla es la muerte. A pesar de que sabía cuáles serían las consecuencias, David entregó su corazón a Jesús de todas maneras. En silencio, dejó de asistir a las reuniones semanales e incluso llevó a cuatro miembros de la pandilla a Cristo.

La presión para que David se retractara aumentó, hasta el punto en que llevó a una confrontación en la puerta de su casa. Si desea saber cómo termina la historia de David, visite el sitio web de este ministerio.

PUBLISHED ON MAY 31, 2016 BY MARIA

Comments are closed.Tagged: 

América Latina: ¿eso es lo que somos?

Por Rafael Cuevas Molina/Presidente AUNA-Costa Rica
Para Firmas Selectas de Prensa Latina

Ver el espectáculo vergonzoso del parlamento brasileño votando para iniciar el proceso de destitución de la presidenta Dilma Rousseff da pie para reflexionar sobre lo que somos los latinoamericanos, pues hemos sido nosotros los que hemos llevado a esa ralea a ocupar puestos de decisión política como los que estos señores ostentan.
La composición del parlamento brasileño no es muy distinta a la de muchos otros parlamentos latinoamericanos. Estamos rodeados de esos grupos depredadores, cuyos ánimos sólo fueron atemperados durante el tiempo en que la ola del nacional progresismo los opacó.
La composición del parlamento brasileño no es muy distinta a la de muchos otros parlamentos latinoamericanos. Un rasgo característico es el peso específico que ha ido ganando la representación que se autodenomina “cristiana”, que se vincula casi exclusivamente al cristianismo neopentecostal.
Una peculiaridad de la ofensiva conservadora impulsada en América Latina en la década de los ochenta del siglo pasado fue, precisamente, la penetración de este tipo de iglesias. Se buscaba desarticular la presencia e influencia de la Teología de la Liberación, que no solamente se había identificado con los movimientos sociales y revolucionarios, sino que habría servido en muchos casos (como los centroamericanos, por ejemplo) como parte del eje ideológico-político que permitió articular amplios movimientos que buscaban el cambio revolucionario.
Surgieron así cientos, si no miles de “iglesias”, algunas de las cuales se han llegado a convertir en monstruos que movilizan verdaderos ejércitos de fieles a quienes se lava el cerebro con posturas que se autodenominan “teológicas”, pero no son más que recetarios simples y emotivos para instrumentar en la vida diaria el sentido común neoliberal que busca el éxito económico como sinónimo de felicidad y, en esta caso, “salvación”.
Estas iglesias no son, solamente, grandes difusoras de pensamiento conservador sino, también, grandes negocios. En ellas se manifiestan todos los rasgos de la economía mafiosa que prevalece hoy en muchas partes de América Latina, la del lavado de dinero procedente del crimen organizado, la inversión en negocios de trata de armas, de blancas, de migrantes, y de un sin fin de actividades vinculadas a negocios oscuros, que les han permitido convertirse en verdaderos emporios con gran poder económico.
La combinación de su poder económico e ideológico les ha dado una gravitación cada vez mayor en la política, a la que han llegado con fuerza. En Brasil, el parlamento se encuentra cuasi dominado por estos grupos de gente, cuya baja estofa nos ha quedado en evidencia durante la votación en la que aprobaron iniciar el proceso de destitución de la presidenta.
Por otro lado, el parlamento brasileño evidenció otro rasgo que no le es exclusivo: el de su dominio por parte de grupos corruptos y corruptores que han hecho del Estado su botín. La corrupción no es un fenómeno nuevo en nuestro continente, y se puede decir sin tapujos que casi constituye un rasgo del perfil de nuestros grupos dominantes a través de la historia.
La peyorativa denominación de ciertas naciones como Banana Republics, por ejemplo, hizo gráfica alusión a este hecho. Estos grupos, que siempre buscaron cobijarse y lucrar a la sombra del aparato de Estado están presentes desvergonzadamente en el parlamento brasileño, enarbolando banderas de honestidad y eficiencia que, ni lejanamente, tienen derecho a enarbolar.
Lo que vemos en el parlamento brasileño no es, sin embargo y lastimosamente, una excepción en América Latina. Estamos rodeados de mafiosos depredadores cuyos ánimos solo fueron atemperados durante el tiempo en el que la ola del nacional progresismo los opacó. Estuvieron ahí siempre, insultando y desgañitándose, tratando de retrotraer hacia el pasado los procesos que los arrollaban. Ahora que la correlación de fuerzas empieza a serles favorable salen de nuevo a flote.
Ahí están, veámosles la cara de frente: ellos son los que tendrán en sus manos nuestro futuro próximo.

Cristianos pakistaníes unidos, pero cautelosos luego de ataque durante la Pascua

Pakistán (MNN).- Los detalles de la explosión mortal durante la Pascua en Pakistán comienzan a salir a flote. Al menos 49 de los hombres, mujeres y niños asesinados en el ataque eran seguidores de Cristo, reporta Bruce Allen de Forgotten Missionaries International (Misioneros Olvidados Internacional, FMI por sus siglas en inglés): “Nuestros socios y sus familias están bien, pero comienzan a contar las historias de estas víctimas y a mostrar fotografías. Una pareja de recién casados, que iniciaron hace poco su vida matrimonial, ambos perdieron la vida. También un joven que trabajaba en el hospital”.

Cuando ore por las familias de las víctimas, pídale al Señor que proteja a los obreros de FMI en Lahore. Es la capital de la provincia de Panyab. Allen explica: “Es la base del poder del primer ministro de Panyab, Sharf. Ha habido rumores sobre cómo él ha negociado con los líderes terroristas para decir: ‘No toquen a los Panyab y me haré de la vista gorda con algunas de sus actividades en otras áreas’. El líder de la facción que se atribuyó la responsabilidad por este ataque dijo: ‘Panyab está descartada. Llevaremos a cabo nuestros planes en otro lugar”.PUBLISHED ON MARCH 30, 2016 BY MARIA

Cientos de muertos en Nigeria tras ataques en zonas cristianas

By Protestante Digital

Cientos de personas han perdido la vida en el estado nigeriano de Benue, zona mayormente cristiana del país, tras los ataques que se han registrado en el último mes por parte de los pastores fulani.

En otro triste episodio de violencia contra los cristianos, se han registrado ataques desde el 21 de febrero que, según los informes, podrían haber supuesto la muerte de unas 500 personas.

Las bandas de nómadas de etnia fulani, de religión musulmana, han lanzado ataques sistemáticos contra las comunidades locales en al menos seis aldeas. Según algunos medios locales, el ataque se produjo en respuesta a una agresión hacia los pastores, que decían haber perdido 10.000 vacas tras un ataque de los lugareños.

La disputa entre pastores y agricultores lleva en muchos casos a episodios de violencia extrema en algunas regiones rurales de Nigeria.-Se calcula que unas 20.000 personas han huido en los últimos meses ante la ola de ataques, “la peor” desplegada en la zona desde el año 2010, cuando unas 500 personas perdieron la vida en Jos. -Según Domingo Ochoche, líder de una misión encargada de ayudar a víctimas de Boko Haram que visitó la zona, la crisis en Benue es similar a la ocurrida en el norte del país por el grupo terrorista.

“Los daños he visto con comparables a los causados por Boko Haram”, advirtió.-Los ataques armados en Agatu y sus alrededores, en el estado nigeriano de Benue, tienen características muy conocidas por los nigerianos: ganaderos de etina Fulani, en su mayoría musulmanes, atacan a los agricultores, en gran parte cristianos. El conflicto por la tierra con frecuencia se presenta en términos económicos, pero también tiene distintivos religiosos. Los supervivientes dijeron que los atacantes se dirigieron específicamente a cristianos e iglesias y protegieron a musulmanes y mezquitas.

La violencia estalló el 23 de febrero y continuó a través de varias aldeas durante varios días, culminando 29 de febrero en lo que los testigos dijeron a la prensa nigeriana fue una masacre en Agatu. La matanza provocó protestas en la capital de Nigeria, Abuja. Una semana después de que comenzaran los ataques, el presidente Muhammadu Buhari ordenó una investigación.

A pesar de ello no hay información oficial con respecto a las víctimas, que según varios testigos ascienden a varios cientos. Ada Ojechi, una superviviente, contó que las autoridades prometieron protección en el estado de Benue, creando una falsa sensación de seguridad. Muchas de las personas que habían huido comenzaron a regresar el domingo. Al día siguiente, los atacantes regresaron.

“Nuestro pueblo fue tomado por sorpresa porque nos relajamos cuando oímos que el gobierno federal había intervenido” expresó Ojechi.

“Desafortunadamente, los Fulanis sabían que estábamos más relajados y se aprovecharon de nosotros para desencadenar una terrible matanza. En estos momentos, los cadáveres están por todas partes en el pueblo. Nos sentimos terriblemente decepcionados por el gobierno que anunció que traería seguridad” .

El presidente Buhari anunció recientemente que “la única manera de poner fin a la violencia de una vez por todas es mirar más allá de un incidente y determinar exactamente qué factores están detrás de los conflictos”.-“No debería haber ninguna razón por la cual los nigerianos de cualquier grupo o lengua no puedan convivir después de décadas haciéndolo con normalidad”. -Desde organismos de derechos humanos temen que los actos violentos de Boko Haram hayan inspirado a otros grupos, y que ahora los pastores fulani estén realizando acciones de violencia de gran alcance.

Según Puertas Abiertas, la acción de pastores Fulani ha supuesto casi un tercio de las muertes por violencia en Nigeria el pasado año. El país africano ocupa el puesto 12 en la Lista Mundial de Persecución.
Friday, March 11, 2016
¿Qué opinas de ésta noticia? Ve awww.Facebook.com/mundocristiano y comenta.

Agricultura en invernadero y evangelio

Internacional (MNN).- Los productos agrícolas orgánicos están de moda, pero la mayoría de consumidores no consideran cómo esto afecta a la gente que los cultiva.  Muchos de los proyectos de préstamos de FARMS International (Granjas Internacional) ayudan a los agricultores de países en vías de desarrollo para crear un ingreso sustentable.  Joe Richter de FARMS comenta: “Lo que vemos en algunos de estos países en los que trabajamos es un verdadero interés para cultivar productos en invernadero”.

Por muchas razones, el invernadero es una buena opción para los agricultores que desean empezar a producir alimentos orgánicos.  Y, debido a la demanda de productos orgánicos, obtienen más ingresos.  En última instancia, esto incrementa la habilidad de la iglesia local para compartir el evangelio.
Richter afirma: “Debido a que nuestro programa ofrece préstamos libres de intereses a estas personas, ellos están de acuerdo, comienzan a tener sus ganancias por el proyecto, y diezman nuevamente en la iglesia local, lo cual realmente impulsa el evangelismo y la fundación de iglesias”.  Están ocurriendo muchas cosas emocionantes a causa de estos proyectos.  Si desea conocer más detalles, visite el sitio web de este ministerio.

Biblias en audio en lenguas criollas cambian corazones en el Caribe

 Caribe (MNN).- “Because I know fe sure se na nodefin make God stop love wi”. Eso es lo que dice Romanos 8:38 en la lengua criolla de San Andrés. Finalmente se hizo una realidad para “Ophelia”, una de las líderes de una sesión de Faith Comes By Hearing (La Fe Viene por el Oír, FCBH por sus siglas en inglés). Gil Moreno explica: “Ella dijo que, por primera vez en su vida, cuando escuchó ese versículo en su idioma materno, en criollo, realmente sintió que entendía lo que significaba para ella”.


Moreno, quien sirve con FCBH, asegura que Dios está abriendo caminos para que Su Palabra sea conocida en el Caribe: “Las lenguas criollas no siempre son reconocidas por las organizaciones de traducción como idiomas dignos como para dedicarles el esfuerzo de traducción. Sin embargo, en este caso, el traductor vio la necesidad”.

Los grupos de oyentes, que también proveen la oportunidad de hacer discipulado, iniciarán este año en la isla de San Andrés. Por favor, agréguelos a su lista de oración. Los detalles y las peticiones se encuentran en el sitio web de este ministerio.

PUBLISHED ON MARCH 18, 2016 BY MARIA

¿ADORADORES, O ACTORES?

Mario E. Fumero   Publicado el marzo 4, 2016

Hay cosas muy curiosas en las iglesias evangélicas de este milenio, sólo  necesitamos  ser un buen observador para descubrir que en los cultos modernos, no prevalece la espontaneidad, ni la expresión sincera de adoración, sino una actitud artística y pre fabricada, en donde prevalece más la imitación a los esquemas secular, que una adoración sencilla y bíblica.
La liturgia evangélica de hoy está muy lejos de ser igual a la de hace 30 años atrás, y mucho más lejos todavía al modelo del Nuevo Testamentario según las enseñanzas apostólicas (1 Tesalonicenses 5:11), porque la liturgia moderna ha desplazado a un segundo plano la esencia de la Palabra y del compartir entre los hermanos (1 Timoteo 4:13), para establecer como adoración la acción de unos cantantes que suben a la plataforma, previo ensayo, para dirigir y manipular a la congregación mediante instrumentos y coros entonados de forma artística, y con movimientos muchas veces aprendidos.
Lo primero que me llama la atención en este tipo de adoración moderna es que muchas veces el volumen de los equipos de sonido, de las guitarras y las baterías, son tal alto que ahogan la voz del pueblo en la expresión del cántico, que es en sí lo que podemos llamar alabanza. También se estila que los presentes tienen que hacer  y actual según indica el que preside. Todo está bien organizado y programado, a tal punto que no hay oportunidad dentro de la congregación para ningún tipo de expresión espontanea, de oración, testimonio, o de cánticos espirituales, y si no hubieran instrumentos, o se fueran al luz, no podrían cantar a capela, porque el corazón del devocional son los instrumentos y no la voz del pueblo (Efesios 5:19).
En la actualidad  los que forma el grupo musical se les llama “ministerio de adoración”, de manera tal que los músicos forman el ministerio de alabanza de la iglesia.  Esto carece de apoyo bíblico, a menos que acudamos al Antiguo Testamento. Esta liturgia se ha convertido un dogma dentro de las mayoría de las congregaciones, y no sólo se le enseña a dirigir la alabanza, sino a manipular a los allí presentes, ordenándoles que hagan esto o aquello de forma programada. Junto a este modelo de culto, se han introducido costumbres o expresiones que carecen de apoyo bíblico, como por ejemplo: el dar un grito de guerra, el repetir lo que dice el que dirige, el salta como canguro, el dar una vueltecita etc. Todo es tan fingido y  artístico, que no se sienten el genuino mover del Espíritu Santo, aunque sí se manipulan las emociones. Para colmo de lo anterior, muchos de los coros o himnos que se cantan actualmente, carecen de un contenido teológico bíblico correcto, y muchas veces se escucha expresiones incoherente y sin sentido.
Pero vayamos más a fondo. Si analizamos  las vidas de las personas que forman el ministerio de adoración o alabanza, encontraremos que mucho de ellos no viven una vida recta, porque su testimonio cristiano no es el correcto. El músico cristiano tiene que ser una persona consagrada, como son las demandas dadas para los diáconos (Hechos 6:3).  Sus vidas tienen que estar de acuerdo a los principios de la Palabra (1 Timoteo3:8-1), y deben tener un buen testimonio, tanto de los de adentro, como de los de afuera, sin embargo muchas veces estos adoradores viven una vida desordenada, y sólo están al frente por el talento que tienen, y no por la vida que vive. Una vez un joven me confesó que solo iba al culto para poder tocar la batería, si le quitaban de la batería, se iba de la iglesia.
Cuando voy a las iglesias, observó la actitud de los músicos que presiden el devocional. ¿Saben que he descubierto? Que la mayoría de ellos, cuando terminan la primera parte del culto, y llega la parte del mensaje, se salen del culto para refrescarse y distraerse, porque terminaron sus actuaciones. Lo correcto sería que estos adoradores formarán parte de la congregación, y por testimonio cristiano, ocuparán los primeros puestos en el auditorio, porque el escuchar la Palabra de Dios que es la parte más importante del culto. Pero como la adoración se ha convertido en una manipulación artística, en vez de una dirección espiritual, entonces, terminado el espectáculo, nos vamos. No quiero generalizar, porque sí hay algunos que son verdaderos siervos de Jesucristo, que ponen su talento al servicio del Señor.
Todos estos fenómenos forman parte de la liturgia moderna dentro de la iglesia evangélica, y tristemente, han desplazado a otros muchos elementos edificantes dentro de los cultos (1 Corintios 14:3, 31. 1 Tesaloniceses5:11)los cuales hemos perdido y convertido la reunión de la iglesia en un simple espectáculo que entretiene, pero no transforma.

por 

Yemen: hombres armados atacan un hogar cristiano para ancianos

Yemen (MNN),- Los creyentes siguen conmocionados a causa de un ataque no provocado que ocurrió hace 10 días en un hogar para ancianos en Yemen, que tenía una conexión cristiana. Voice of the Martyrs (La Voz de los Mártires) en Canadá acaba de confirmar la noticia.

Hombres armados irrumpieron en las instalaciones del hogar y asesinaron a 16 personas. Entre los asesinados se encontraban obreros cristianos de Ruanda, Kenia, Etiopía e India. Como país, Yemen no es amigable con los creyentes. Sin embargo, ore para que el pequeño cuerpo permanezca fiel a Cristo.

PUBLISHED ON MARCH 14, 2016 BY MARIA


Comments are closed.

Las generaciones más jóvenes dejan de seguir al líder

China (MNN).- Bibles for China (Biblias para China) ha notado un patrón en el que jóvenes ateos se convierten al cristianismo. Actualmente, la gente quiere saber qué puede hacer por la comunidad cristiana. Wendell Rovenstine afirma: “Hay gente en China que tiene la revelación de que algo sucedió. El Espíritu los conmovió y, hasta que vayamos a compartir la Palabra de Dios, ellos no saben qué es lo que realmente está pasando. Por lo tanto, hay muchos jóvenes en los que el Señor abrió sus corazones al liderazgo del Espíritu Santo”.

Bibles for China moviliza a las personas en la dirección correcta, para que puedan ser ejemplo delante de otros que están a su alrededor. Rovenstine explica: “Invertimos día tras día, después de nuestras distribuciones, para alentar a la gente, para que el cuerpo de Cristo, que se expande de manera exponencial, tenga esa oportunidad para poder ser animados por los que vamos allá para visitarlos”.

Usted puede infundirles ambiento también. Encuentre las oportunidades para ministrar a la comunidad cristiana china a través del sitio web de este ministerio.   PUBLISHED ON JANUARY 20, 2016 BY MARIA

Una buena relación con la suegra




Jesús Rosales Valladares*
Politólogo


En la realidad existen suegras maravillosas, dulces, agradables, simpáticas, que se sienten felices con las nueras y yernos, con esas personas especiales que sus hijos han elegido, que respetan los límites de manera saludable, que apoyan las decisiones y comportamientos que definen sus hijos con sus respectivos cónyuges, que se mantienen cerca pero con una distancia apropiada y prudente.

Pero todos sabemos que también existen suegras que no son tan dulces y agradables, que interfieren y entorpecen, que pretenden imponer y conducir, directa o indirectamente, las riendas del hogar de sus hijos. Estas son suegras amargadas, criticonas, entrometidas y manipuladoras. Que las hay, es cierto que las hay, pero sus comportamientos y actitudes, así como la afectación que producen en la vida de sus hijos y en sus hogares no va a desaparecer mágicamente con solo confrontarlas, distanciarlas y “declararles la guerra”.

No se debe olvidar que, en los casos en que no exista una buena relación con la suegra, el cónyuge estará colocado en una posición muy incómoda entre su pareja y su madre, y esa situación de tensión en el hogar tenderá a aumentar continuamente y a producir un paulatino y gradual deterioro del vínculo y de la convivencia familiar.

En estos casos, lo recomendable es hacer una serie de cosas que devuelvan la paz al hogar, que posibilite una relación apropiada y saludable, sabiendo que el objetivo, en última instancia es mantener el vínculo protegido y en armonía con su pareja.


Empezar por los propios sentimientos

Antes de todo, se debe empezar por revisar y trabajar los propios sentimientos hacia la suegra. Hay que procurar ponerse en el lugar de ella y tratar de entender de dónde vienen sus juicios, opiniones o comportamientos. Hay que descartar también cualquier prejuicio hacia ella, y no indisponerse anticipadamente por lo que se puede considerar una intromisión o involucramiento excesivos. No hay que olvidar que la suegra es una persona muy importante para el cónyuge y, al serlo, no se puede simplemente desplazar, desconocer y confrontar.


Procurar una relación amistosa

Aunque la relación con la suegra no sea buena, y no le resulte simpática y agradable, debe de procurar una necesaria vinculación amistosa y respetuosa. El cónyuge verá así el esfuerzo de su pareja por acercarse a su madre y una disposición por llevarse bien con ella. No se trata de “aparentar” una simpatía inexistente, sino de tratar genuinamente de llevarse bien con la suegra, a pesar de que de modo natural no nazca una necesidad o deseo de compartir con ella.



Ser educado: una pauta de comportamiento

Relacionarse con una suegra negativa no es fácil. Pero en todo momento se debe mantener la serenidad y la prudencia. Ser educado no implica aguantar la crítica, las descalificaciones infundadas y los intentos por desplazar las decisiones con que muchas veces actúan este tipo de suegras. Se trata de saber cuándo y cómo hablar, cómo señalar los errores de la suegra de modo inteligente y sereno, acompañar las observaciones con palabras amables y cordiales, haciendo mención igualmente de los aciertos y buenas intenciones que muchas veces hay detrás de esos comportamientos y juicios. No se debe hablar mal de la suegra delante del cónyuge porque aún con razón, se sentirá dolido y afectado; ni tampoco hablar mal del cónyuge con la suegra porque esto más bien aumentará la tensión y una toma de posición más defensiva y/o agresiva.

De vez en cuando también es importante incorporar el humor frente a una crítica emitida por la suegra, esto relaja y desvía el eventual ataque.



La afirmación positiva y el elogio

Algo que resulta muy favorable es dedicarle a la suegra algunas palabras y comentarios positivos sobre lo que ha dicho o hecho en temas o circunstancias específicas. Esto hace que ella se sienta reconocida y aceptada. Esta valoración positiva debe ser hecha con sinceridad y los elogios deben ser oportunos y particulares, dirigidos a ella directamente o frente a otros miembros de la familia, especialmente de la pareja. Aún en casos donde la relación se ha caracterizado por cierta distancia y tensión, un elogio ocasional agrada y muestra una posición de objetividad y deseo de desarrollar una convivencia armoniosa y cordial.



Amabilidad y deseo por conocer a la suegra

Si la relación con la suegra ha sido difícil y aún conflictiva no es tarde para procurar establecer una comunicación más cordial y amable. Ya sea aprovechando eventuales visitas a su casa o invitándola a compartir momentos familiares en el propio hogar, resulta provechoso tomar un tiempo para conversar con la suegra, para conocerla más, pedirle su opinión frente a algún asunto en particular, mostrando interés por saber cómo se siente, cómo tuvo que enfrentar sus propias decisiones familiares, y pedirle consejo.

Ese espacio para compartir con la suegra, o una llamada para saber cómo se encuentra, puede representar un gesto de interés y de que se valoran sus opiniones y posiciones. Manejarlas con prudencia y sinceridad es algo que puede posibilitar espacios para compartir y desarrollar un mejor y mayor entendimiento.

Esos gestos pueden ser acompañados de un detalle o regalo que se le lleve y que le indique que hay interés por complacerla y hacerla sentir bien. La nuera o el yerno le harán sentir que es importante y que han tomado tiempo y esfuerzo pensando en ella.



Aclarar los malos entendidos

Ahora bien, existen momentos en donde las suegras pasan la línea e ingresan al ámbito del hogar de sus hijos y de sus yernos o nueras. Es tiempo de sentarse con sabiduría, amabilidad y firmeza. Expresar que en aspectos de crianza de los nietos, de formas de administrar y decorar la casa, de vestirse ellos o sus nietos, o decidir vacaciones u otros asuntos domésticos, no debe ella interferir ni criticar.

Son ámbitos que le pertenecen al hogar de sus hijos y no al de ella. Hay que hablar con la suegra directamente, verla a los ojos y aclarar los malos entendidos, con respeto y cortesía, pero con firmeza y decisión.

La suegra debe saber que se le agradece su preocupación y sus “buenas intenciones”, pero que no le corresponde involucrarse más allá de lo debido. Ella debe de aprender a respetar las fronteras del hogar de sus hijos.



Conversar con la pareja

Es importante conversar con el cónyuge sobre la situación que enfrentan con su difícil suegra. Recordar que es la madre de su pareja, que la ama y que no es esperable que asuma una posición a favor o en contra de dos personas que ama y que no quisiera ver confrontadas.

Se debe dialogar sobre los aspectos puntuales que afectan la convivencia a partir de las opiniones o comportamientos de la suegra. Hablar de los hechos y no tanto referirse a la persona, a calificarla, o estigmatizarla.

Hay que transmitir el deseo y la comprensión de que el cónyuge pase tiempo con su madre sin que la pareja sienta esto como amenaza o competencia. Es un tiempo necesario y hasta saludable, pero debe aclararse que tampoco es conveniente abusar de ese tiempo por el bien de todos los miembros de la familia.

La suegra siempre verá a sus hijos de una manera especial y diferente a como observan a sus yernos y nueras; esto no es nada personal, es absolutamente natural. Tampoco es de extrañar que la suegra piense que nadie es suficientemente merecedor de su hijo o hija, y verá, de alguna forma, las áreas grises de sus yernos y nueras.

Pero hay que evitar la confrontación y el conflicto, no se trata de competir con la suegra por el cariño del cónyuge. Se debe procurar no hablar mal de la abuela con sus hijos, y no incluirlos a ellos en la tensión de las relaciones difíciles cuando éstas se producen.

Es conveniente lograr el balance ente “una distancia saludable con una cercanía necesaria”. La suegra no debe convivir con la familia de su hijo o hija, porque esto puede aumentar los niveles de discrepancia y confrontación; pero siempre debe haber espacios para compartir y desarrollar un diálogo constante, constructivo y positivo con la suegra.

Musulmanes protegieron cristianos que serían asesinados por terroristas

CBNNews.com
Su modus operandi es uno probado y aterrador: lanzar un ataque, separar a los cristianos y luego rociarlos con balas.-Sin embargo, cuando los militantes de Al-Shabaab le tendieron una emboscada a un autobús el lunes, las cosas no salieron según lo planificado.

Un grupo de musulmanes kenianos protegieron a los pasajeros cristianos y les dijeron a los agresores que estaban preparados para morir junto a ellos.-Los pasajeros musulmanes, quienes en su mayoría eran mujeres, les dijeron a los militantes islámicos que los "mataran juntos o que los dejaran solos", le dijo un testigo a NTV, afiliada de CNN.

Al menos dos personas murieron en el ataque al autobús, dijo NTV. Se desconoce si eran musulmanes o cristianos.-El autobús se dirigía a la capital, Nairobi, desde la ciudad de Mandera, cerca de la frontera con Somalia y Etiopía.-El viaje es un riesgo de seguridad tal que la mayoría de autobuses viajan con una escolta policial.

En este caso, sin embargo, la autopatrulla se averió y el autobús continuó su viaje, dijo Joseph Nkaissery, secretario del gabinete del Ministerio de Interior de Kenia.

Bangladés: pastores reciben amenazas de muerte islamistas


PUBLISHED ON DECEMBER 29, 2015 BY MARIA

Bangladés (MNN).- Bangladés ahora tiene que lidiar con terroristas islámicos que levantan la bandera de ISIS. Pastores y líderes de iglesias experimentan un aumento significativo de la violencia y amenazas. Noel Becchetti, quien sirve con Asian Access (Acceso al Asia) compartió algunos de los amenazadores mensajes que han sido reportados: “‘Asegúrese de comer sus alimentos favoritos en los próximos días, porque le vamos a matar en cinco días’. O: ‘Planifique su funeral porque estará muerto en tres días'”.

Es inquietante, pero las amenazas no detendrán a los seguidores de Cristo en su tarea de compartir de Cristo. ¿Por qué? Becchetti responde: “Hay un gran interés genuino por el evangelio, en este momento”. ¿Existe riesgo? Sin lugar a dudas. Tres familiares de un trabajador de apoyo resultaron heridos en un tiroteo en su casa en este mes.

Cuando los creyentes piden oración, según Becchetti, tiene un significado completamente diferente: “Ellos pueden sentirse aislados, de cierta manera, de modo que cuando sepan que los creyentes de todo el mundo están tratando de permanecer alertas, que están orando, eso significa mucho para ellos. En verdad que sí”. El mismo fenómeno ocurre no solo en Bangladés, sino también en muchos lugares de asía.

Si se ha conmovido con esta noticia, en el sitio web de este ministerio encontrará las maneras prácticas de conectarse.

Islamofobia y la Iglesia perseguida

PUBLISHED ON DECEMBER 15, 2015 BY MARIA


EE.UU. (MNN).- El presidente de los Estados Unidos, Barack Obama se encuentra en una campaña esta semana para tratar de calmar los nervios y tranquilizar al público estadounidense. Además de pregonar los avances realizados en contra de ISIS, el presidente advierte en contra de la “islamofobia”.

Emily Fuentes de Open Doors (Puertas Abiertas) en Estados Unidos opina que el discurso antimusulmán que proviene de las naciones occidentales, como EE.UU., es un riesgo para los cristianos alrededor del mundo: “Al Occidente se lo asocia con el cristianismo, así que cualquier cosa de Occidente recibe la etiqueta de ‘cristiana'”.

Fuentes señala al grupo terrorista nigeriano, Boko Haram, como un ejemplo. Una traducción literal de Boko Haram significa: “La educación occidental es pecado”. Según Fuentes, el grupo terrorista ataca: “A iglesias o escuelas cristianas, porque las asocian con Occidente. Cada vez que grupos como este, o como el Estado Islámico, son testigos de cómo los gobiernos occidentales o los pueblos occidentales tratan a los demás, automáticamente dan por sentado que los cristianos están en el mismo paquete, de modo que los creyentes comienzan a afrontar más persecución”.

Si desea conocer más detalles, visite el sitio web de este ministerio.



Comments are closed.

¿Qué es el Advenimiento?


Esposos Pinto; Ernesto y Marina
by Encuentro

Espera, Venida, Llegada: Estas son los significados que encontramos en el diccionario.

Por donde quiera ya se escuchan los villancicos navideños; se siente el espíritu navideño por doquier, los centros comerciales se preparan llenando los estantes con adornos navideños, regalos y más, y las personas se emocionan al ver tantas cosas al alcance…

En las iglesias y como familias, nos preparamos para celebrar el nacimiento de nuestro amado Salvador Jesucristo que se encarnó al venir a nacer en un humilde pesebre; para cumplir el propósito divino de Dios para la humanidad.

Dios puso sus ojos en una joven sencilla de corazón y a su prometido para que cuidaran al niño que vendría a salvar a la humanidad del pecado “Entrando el ángel a donde ella (Maria) estaba, dijo: ¡Salve, muy favorecida! El Señor es contigo; bendita tú entre las mujeres. Entonces el ángel le dijo: María, no temas, porque has hallado gracia delante de Dios. Concebirás en tu vientre y darás a luz un hijo, y llamarás su nombre Jesús. Éste será grande, y será llamado Hijo del Altísimo.” Lucas 1, 28, 30-32

Que privilegio para María y José al ser escogidos para cuidar a este bebe y ellos se prepararon para recibir su llegada.

Puedo imaginarme a María, que durante este tiempo de espera tuvo momento de felicidad pero también de temor y de incertidumbre, al no saber lo que le esperaba.

Deseamos que estos días, mientras nos preparamos para celebrar estas fiestas de Navidad, disfrutemos como familia y que juntos celebremos a aquel, que naciendo en un humilde pesebre vino a cumplir un propósito y fue; para darnos vida y vida en abundancia “Yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia” Juan 10:10.

Así, como nos preparamos para celebrar estas fiestas Navideñas, mi deseo es que cada día estemos preparados para la segunda venida de nuestro Salvador.

Feliz Navidad!

Marina Pinto.

12 RAZONES POR LAS QUE AMO A MI PASTOR


Publicado el noviembre 24, 2015
por unidoscontralaapostasia

Thom S Rainer


Yo amo a los pastores y a otros que sirven en la iglesia vocacionalmente. Pero debo admitirlo: no verbalizo o escribo sobre ese amor muy a menudo. Para mi vergüenza. Permítanme aprovechar un momento para articular algunas de las razones por las que amo a mi pastor.

  1. Yo amo a mi pastor porque él estudia y predica la Palabra fielmente. Él es consistente cada semana.
  2. Yo amo a mi pastor porque él es un hombre de oración. Él sabe que no puede dirigir y pastorear nuestra iglesia en su propio poder. Él es totalmente dependiente de Dios.
  3. Yo amo a mi pastor porque él siempre está en guardia. Sus semanas de trabajo son largas. Él sabe que sus vacaciones y días libres a menudo serán interrumpidas por las crisis y las muertes, pero él no se queja. Él lo ve como parte de su llamado.
  4. Yo amo a mi pastor porque él está allí para celebrar mis victorias y para consolarme en mis dificultades. Su vida es una montaña rusa de acontecimientos emocionales, pero él se mantiene constante y fuerte para nuestra iglesia.
  5. Yo amo a mi pastor porque él lidera nuestra iglesia con visión. Y él busca constantemente asegurarse de que es la visión de Dios y no la suya.
  6. Yo amo a mi pastor porque soporta las críticas por parte de miembros de la iglesia. Y aunque los críticos le hieren, él persevera y los ama de todos modos.
  7. Yo amo a mi pastor porque él es auténtico. Él no actúa como si fuera espiritualmente superior o condescendiente. El pastor que veo en el púlpito es consistente con el pastor que veo en otros entornos.
  8. Yo amo a mi pastor porque él lleva las cargas de liderar a muchas personas sin quejas o autocompasión. Él escucha de tantos desafíos y problemas en la vida de otros, pero eso no le impide escuchar y orar por nosotros.
  9. Yo amo a mi pastor porque él es sacrificial. El busca poner a los miembros de la iglesia antes que a sí mismo. Él es un hombre desinteresado y un hombre agradecido.
  10. Yo amo a mi pastor porque le encanta compartir el evangelio y el poder de la resurrección. Él esta verdaderamente apasionado por ver a aquellos que no tienen a Cristo convertirse en seguidores del Salvador.
  11. Yo amo a mi pastor porque discípula y mentorea a muchos. Él entiende que su papel no es hacer todo el trabajo del ministerio, sino equipar a otros a hacer el trabajo del ministerio.
  12. Yo amo a mi pastor porque ama nuestra congregación con un amor como el de Cristo. A pesar de que puede sentirse frustrado y desanimado, su amor por nosotros no cambia. De hecho tenemos una visión del amor de Cristo a través del amor de nuestro pastor.

Podría nombrar muchas otras razones por las que amo a mi pastor, pero voy a dejar estas son suficientes por ahora. Me encantaría saber de usted acerca de por qué ama a su pastor.

Por cierto, el nombre de mi pastor es Mike Glenn. Él sirve a la congregación de la Iglesia Bautista de Brentwood.
Publicado originalmente en Thomrainer.com. Traducido por Manuel García.
Thom S. Rainer es el presidente y CEO de LifeWay Christian Resources. Antes de LifeWay, sirvió en el Seminario Teológico Bautista del Sur durante 12 años, donde fue decano fundador de la Escuela de Misiones y Evangelismo Billy Graham.

Publicado el 

Arriba